book

Мифология и Мета-Мифология

Попытки усовершенствовать прошлые социальные проекты или создать новый сталкиваются с гносеологической проблемой «вавилонского столпотворения» - невозможность найти общий и всем понятный язык для описания РАЗНЫХ, непохожих проектов, Каждый автор или последователь проекта НАМЕРТВО ПРИВЯЗАН к терминологиии и понятийному аппарату СВОЕГО проекта и, либо не понимает, либо не желает понимать понятийный аппарат других, проектов, даже очень близких.
           Выходом из создавшегося положения является создания языка «высокого уровня», или мета-языка, с помощью которого можно было бы выразить с единых позиций если не все, то наиболее острые проблемные вопросы. Главное – понять причины и формы возникающего непонимания.
           В качестве такого языка предлагается язык МЕТАМИФОЛОГИИ социально-идеологических проектов.


Задача, которую автор блога ставит перед собой и перед читателями - раскрыть возможности МЕТАМИФОЛОГИИ как инструмента ИССЛЕДОВАНИЯ на примере исторически завершенного и важного своими АРХЕТИПАМИ мифа "о монголо-татарском нашествии", которым "прикрыто" такое важное явление, как проход ПРАВОСЛАВИЯ на Русь.

             Оглавление списка страниц по восстановлению исторических корней НАЦИОНАЛЬНО-ОБЪЕДИНИТЕЛЬНОЙ ИДЕИ  с помощью инструментов

метамифологии находится здесь:
  http://filipiev.livejournal.com/17189.html

Оглавление страниц По теме: Проект в письмах ДЕРЖАВА
Сетецентричная и культуроцентричная народная Меритократия:

http://filipiev.livejournal.com/#post-filipiev-32406

Основа.


Человек отличается от животного умением создавать МИФЫ. Кошка может учить котят охотиться и множеству других кошачьих умений. Но никогда не станет рассказывать котенку сказки. Сказка – способ передачи опыта и знаний, это простейшая форма мифа. Более сложная форма – религиозное откровение или научная теория. Миф – это отражение Реальности, по выражению Ю.М. Люляева – дырка на теле Бытия. Бытие самоценно и самодостаточно. Оно бесконечно сложно.
                 Ни одна научная теория не исчерпывает всей сложности Бытия. Поэтому теория вынуждена прибегать к абстракции, к заведомому упрощению, с целью передачи опыта в компактной и понятной форме. Ньютон знал о механике гораздо больше, чем 3 закона, но для передачи своего знания сформулировал эти законы.
                 Это «добросовестная» мифологизация, с целью передать самое важное в простой форме. Обратим внимание, что в другое время и другая реальность потребовала и другого мифа, другой абстракции. С той же механикой потребовались квантовые и релятивистские уточнения. Христос, в притче о сеятеле, говорит ученикам.- Нам придется вникать в самую суть Откровения. А людям, которые нас слушают, мы говорим притчами, чтобы они могли понять нас.


Попытка сформулировать новую позитивную мифологему здесь;

http://filipiev.livejournal.com/3624.html
Кто мы? Принципы самоидентификации здесь:


Оглавление страниц По теме: Проект в письмах ДЕРЖАВА
Сетецентричная и культуроцентричная народная Меритократия:

http://filipiev.livejournal.com/#post-filipiev-32406


http://filipiev.livejournal.com/15279.html
Вызовы постиндустриальной эпохи в контексте русской культуры здесь:

Немного о предках:
http://filipiev.livejournal.com/16410.html


http://filipiev.livejournal.com/15792.html



Collapse )
Паладинка

На место погибшего придёт другой. Ибо мы - Империя!

Александр  Роджерс.
На  смерть Александра Захарченко.


Сегодня (Примечание: уже  вчера...) взрывом в кафе «Сепар» посреди Донецка убит глава ДНР Александр Захарченко. Скорбить будем завтра. А пока давайте называть вещи своими именами: нацистский режим Порошенко совершил очередной теракт.
Я знаю, что сейчас порохоботы и прочая бандеровская шваль будут кудахтать, что это «Кремль убрал» или «Разборки между бандитами». Им будут вторить немногочисленные сектанты из числа Свидетелей Стрелкова, уже давно являющиеся ретрансляторами русофобской пропаганды. Эти будут добавлять «Это чтобы удобнее было слить Донбасс». Но плевать на их вонь.Всем адекватным людям очевидно – это сделал террористический режим Порошенко. Взрывы, убийства исподтишка, в спину – это фирменный бандеровский стиль.
У них даже есть особый термин, обозначающий политическое убийство: «атентат». Или даже «бандеровский атентат».
Сколько раз они уже посылали своих поджигателей и подрывников в Крым?! Сколько раз они уже отправляли подрывников и снайперов убивать лидеров сопротивления Донбасса?! Иногда удачно, иногда неудачно, но многих они убили. .
Убогие кастрюльки йододефицитных бандеровцев никак не могут понять: У нас смерть любого – это трагедия, но она ничего не изменит
Мы – Империя. Мы – Система. Мы – Орда. 

На место погибшего придёт другой. Ещё более принципиальный, более жёсткий, более беспощадный.
Вроде бы уже давно пора понять за последние годы: ни один теракт против наших не способен ничего изменить. Потому что русских характеризуют две фразы: «Работайте, братья!» и «Это вам за пацанов!».
Можете не скакать от радости, убогие. Потому что для вас ничего хорошего не произошло.
Мы просто сделаем оргвыводы.
1. Любому, кто после очередного бандеровского теракта будет вякать «Сенцов не виноват» (или про любого другого бандеровского террориста), нужно вбивать эти слова обратно в глотку. Вместе с зубами.
2. Ужесточить наказание за пропаганду бандеровско-нацистской идеологии.
3. Необходимо добиваться на международном уровне признания режима Порошенко террористической организацией, полностью аналогичной по своей сути и тактике ИГИЛ. С последующей выдачей мандата СБ ООН на проведение антитеррористической операции.
4. Нам не нужна никакая Гаага. Мы сами можем создать соответствующий трибунал, который осудит военные преступления режима Порошенко, вынесет приговор и приведёт его в исполнение.
Я сказал.
Источник - https://jpgazeta.ru/aleksandr-rodzhers-na-smert-aleksandra-zaharchenko/?_utl_t=tw


book

Исповедь Рода. О красной монархии.

7июля.jpg

Я- Николай Анатольевич  Филипьев -Вышнеградский ,физик-натурфилософ (МФТИ), к.т.н., доцент, вице-президент Дворянской Академии наук и искусств,

http://dv-academy.narod.ru/

действит. член МОИП.http://www.moip.msu.ru/
Искушенные в истории собеседники обыча спрашивают,
Филипьев -Вышнеградский - что это: псевдоним, или однофамилец ?
Ни то, ни другое.

Да, основателем фамилии является Действительный тайный советник при императоре Александре Третьем
Филипьев Николай Иванович, председатель правления Имперского международного Коммерческого Банка, основатель, строитель и владелец оружейных заводов в Туле и Коломне, владелец золотых приисков в Сибири, Один из самых богатых предпринимателей того времени.
Именно ему был высочайше пожалован диплом на потомственное дворянское достоинство и фамильный наследственный герб рода:
https://gerbovnik.ru/arms/3942.html


НиколайИванович.jpg
Также известен и Юрий Филипьев, герой Советского Союза, подводник-испытатель,капитан 1 ранга, рожденный в Сухуми
http://www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=1743
Это мой единокровный брат.
У  нас с ним один отец -Анатолий Николаевич Филипьев, родом тоже из Сухуми
Anat1.jpg
Отчества у нас различаются, т.к. Юрий взял отчество по второму мужу матери, погибшему на фронте

Хотя основателем рода справедливо считать Н.И.Филипьева, получивщего наследственный герба дворянской фамилии, Главой рода по-существу был и остается отец моей прабабушки
СофьиИвановныФилипьевой-( Вышнеградской),
Иван Алнесеевич,известный ученый.юпрофессор,академик множества академий, соавтор Дж.К. Максвелла в основании теории автоматического регулировавния, выдающийся педагог, чья книга "Теория машин и механизмов без формул" считалась шедевром педагогики и многократно переиздавалась в советское время, а затем он и выдающийся государственнвй деятель, камергер императорского двора, кавалер ордена св. Анны.


http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_biography/131875/Вышнеградский


























Вышнеградской

  • Current Mood
    awake
book

Ахетипы культуры. Государство и Корпорация в Постиндустриальном Переходе

постмодернФилипьев Н.А.
Часть 3. Архетипы  культуры. Государство и Корпорация в Постиндустриальном Переходе.
Как было сказано раньше, позитивные архетипы русской культуры можно выразить в виде системы императивов:
  1. Жить — по Совести.
  2. Бороться — за Правду.
  3. Говорить  — по-русски.
  4. Всемерно поддерживать и развивать русскую культуру, искусство, науку и  образование.
  5. Своими ближними считать тех, кто надежно соответствует пп. 1-4,  всячески помогать им, и поддерживать их начинания.
  После революции 1917 года и гражданской войны Россия вынуждена была построить новое государство и новую культуру, обеспечивающую индустриальный рост. Для этой цели, опираясь на достижения эпохи МОДЕРН, на ее передовые идеи, выраженные в трудах К.Маркса и В.Ленина была проведена ИНДУСТРИАЛИЗАЦИЯ, и построено СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ общество. Построенное  общество и государство  стало называться СССР. Во внешнем мире его характеризовали как  РУССКИЙ СОЦИАЛИЗМ,или РУССКИЙ проект МОДЕРНа  Это отражает тот факт, что СССР реализовал актуальные достижения  МОДЕРН, опираясь на своеобразие и особенности своей национальной  культуры. 
    Но дальнейшее развитие СССР в 80-х - 90-х годах прошлого века столкнулось с предсказуемыми, но все равно, как бы неожиданными вызовами новой ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЙ эпохи, называемой также эпохой . Изначально эти вызовы  назывались успокаивающим термином НТР (научно-техническая революция) которая, как бы, шла по плану непрерывного перехода от социализма к коммунизму.
  Никаких неожиданностей от НТР наивно не ждали, несмотря на тревожное слово "революция". А неожиданности начались! Наука - это овладение заранее НЕИЗВЕСТНЫМИ знаниями и возможностями. А "плановая экономика" социализма была уверена, что может планировать это НЕИЗВЕСТНОЕ, и более того, самонадеянно пытаться "руководить"им. Нужно ли было удивляться тому, что НЕИЗВЕСТНОЕ повернется неожиданной стороной и предъявит НОВЫЕ требования к устройству жизни! Collapse )
book

Оглавление страниц По теме Проект в письмах ДЕРЖАВА Сетецентричная и культуроцентричная...


Оглавление страниц По теме: Проект в письмах ДЕРЖАВА
Сетецентричная и культуроцентричная народная Меритократия




...
Письмо-0 Преамбула Безбумажные технологии делопроизводства изменяют мир не меньше, чем когда-то книгопечатание
Конвенция Проект "Держава" -это проект системы делового взаимодействия,
полностью исключающий бюрократические методы, за счет использования преимущества современных информационных "безбумажных" технологий.

Письмо-1.Конвенция
Граждане Державы объединились в масштабное сетевое сообщество  народной МЕРИТОКРАТИИ, с целью создания среды для обеспечения двух главных целей - ВЗАИМОПОМОЩИ и СОТРУДНИЧЕСТВА.
http://filipiev.livejournal.com/29794.html

Контактный список  "Народ". Меритократическое народовластие. Балансирование отзывчивости.
http://filipiev.livejournal.com/32043.html

С чего начинать и как строить народную меритократию "Держава"?
http://filipiev.livejournal.com/32043.html


Историческое время - закат капитализма и отмирание эпохи Модерн:
Историческое время - разрушительный Постмодерн и ростки постиндустриального информационного общества:
Постиндустриальный переход: Архетипы культуры, Корпоратократия и Государство
http://filipiev.livejournal.com/15792.html


book

Держава. Проект в письмах Письмо_2_НАРОД

Держава.Проект в письмах.
Письмо 2- вкладка "Народ".
Сосед орет, что он НАРОД!
Что основной закон блюдет-
Мол "кто не ест, тот и не пьет!", И выпил, кстати
Все сразу повскакали с мест!
Но тут малец с поправкой влез:
"Кто не работает, не ест"- ты спутал, Батя!
В. Высоцкий.
По Конституции единственным источником Власти является наш многонациональный народ.
Но в бюрократческих системах, даже в такой продвинутой, как "Гражданское общество" предполагается, что народ- это аморфная неорганизованная серая "масса" не имеющая структуры, и для ее организации требуется "руководящая и направляющая сила"
И эта сила, по традицям бюрократии, состоит из ЗАКОННИКОВ, ЧИНОВНИКОВ и ПАЛАЧЕЙ, которым народ "доверяет" монополию на насилие над собой. Это называется "легитимация"

Впервые против такого понимания "народа", как безгласной серой массы выступил "неистовый Виссарион" Белинский.

Он писал, что народ- это все русские, не только безграмотные крестьяне, но и купцы, священники, дворяне, придворные и сам русский Государь.
Про аморфность и бесструктурность "серой народной массы", так  как ее понимают бюрократы, это явная ложь
Ведь каждый человек народа -яркая личность и имеет множество сетевых связей -родственные, профессиональные, дружеские, просто симпатии и антипатии.
Все люди не только народа, но и планеты связаны друг с другом "через 7 рукопожатий".
Неспособность бюрократии охватить все эти связи вовсе не значит, что их в самом деле нет.
Но и сам тезис про их якобы отсутствие является преступно манипулятивным -

дескать вы поверьте, народ, что вы серая масса,
и вы оправдаете нас в том, как мы с вами поступаем.
Но наступившая эпоха социальных сетей, типа Фейсбука, показывает, что технически охватить все связи народа вполне уже достижимо.
Общество и людей, которые творчески связаны друг с другом наподобие социальной сети будем называть СЕТЕЦЕНТРИЧНЫМ.
ДЕРЖАВА это-масштабное сетецентричное и КУЛЬТУРОЦЕНТРИЧНОЕ сообщество.

Из предыдущих писем...
.... бюрократическая организация жизни неизбежно предполагает НЕРАВЕОПРАВИЕ зависимой и независимой сторон взаимодействия.
Это Неравноправие сторон содержит в себе источник противоречий, часто антогонистических, и потому является серьезной проблемой.
Современные информационные технологии позволяют осуществлять полностью БЕЗБУМАЖНУЮ методику деловых взаимодействий.
И способы обеспечения надежности и конфиденциальности данных, при этом намного более продвинутые, чем подписи и печати- криптография, пиринговые системы, и, наконец, технология БлокЧейн.
На бюрократических методах организации основывается вся деловая жизнь эпохи Модерн, в том числе и общественно-политическая, в частности, администрирование и управление государством.
Неравноправие сторон бюрократического взаимодействия является источником множества манипулятивных обманов.

Названное противоречие бюрократии является существенной составной частью общего кризиса культуры Модерн,
в частности выражающегося в вытеснении бюрократического
Государства из властной, образовательной, и управленческой сфер глобальными, или транснациональными корпорациями.
Проект "Держава" -это проект системы делового взаимодействия, "делопроизводства",
полностью исключающий бюрократические методы, за счет использования преимущества современных информационных "безбумажных" технологий.
это не первый и не единственный проект такого рода
.
Из наиболее известных - проект BitNation, уже принятый в качестве официального инструмента делопроизводства в государстве Эстония.
У граждан "Державы" нет обязательных документов, даже паспортов.
Единственным необходимым предметом является компьютер любого типа, может быть, планшет, или сотовый телефон, в который закачена программная оболочка проекта.
Она активизируется значком "Держава" на рабочем столе компьютера.
Нажав кнопку "Держава" вы откоете ряд вкладок, среди которых
-"Конвенция"
-"Народ"
-"Власть"
-"Производство"
-"Потребление"
-"Оборона"
-"Образование"
-"Жизнеобеспечение"
__________________________________
Письмо 1- Вкладка "Конвенция"
...
Проект "Держава" -это проект системы делового взаимодействия, "делопроизводства",
полностью исключающий бюрократические методы, за счет использования преимущества современных информационных "безбумажных" технологий.
Итак,       Конвенция
Граждане Державы объединились в масштабное сетевое сообщество, с целью создания  деловой среды для обеспечения двух главных целей - ВЗАИМОПОМОЩИ и СОТРУДНИЧЕСТВА.
Конвенция -это договоренность между гражданами Державы об основных положениях, которых они согласны придерживаться во взаимодействии друг с другом и с внешним миром.
Согласие и доброврольное обязательство следовать Конвенции фиксируется тем,что гражданин регистрирует себя в списке граждан "НАРОД",который во многом аналогичен "контактному списку" в мессенжерах типа Скайп, М-агент и в социальных сетях.
Гражданство не зависит от места рождения или территории проживания, но требует добровольного признания:
1. целей Державы,  2.ИМПЕРАТИВОВ КУЛЬТУРЫ,  3.ЦЕННОСТЕЙ Державы.
Почему Гражданство? Разве Держава это Город?
Да, Город, в символическом смысле.

Это огражденная территория деловых взаимодействий.
Стены города - это взаимное доверие граждан.
Контактный Список НАРОД содержит только тех
граждан, которые аргументировано и положительно оценивает Доверительность друг друга.
Тот, кто не оправдывает Доверия, не признается гражданином Державы.
Как же защищаются стены Державы?
Китайский философ Сунь-Цзы в книге "Искусство войны" сформулировал тезис
"Война - это путь обмана".
А в мирной жизни внутри "стен" Державы обман не допустим.
Обман разрушает Доверие, А в отсутствие Доверия недостижимо эффективное добросовестное Сотрудничество - главная цель Державы.
Таким образом Держава разделяет мир на две неравные части,на мир внутри стен -
мир граждан Державы, где где обман не допустим и люди могут смело доверять друг другу,
и мир за стенами Державы, где ведется война, и обман допустим а иногда даже желателен - это военная хитрость.- из Гамлета: "Беда, когда подвох наткнется на подвох"
Постиндустриальные ЦЕННОСТИ Державы.
Как же взаимодействуют граждане Державы?
Они планируют совместные действия и договариваются о них т.е. заключают друг с другом Договора.
Договор может иметь любую форму, устную, письменную, типовую, может быть односторонним и многосторонним Но он непременно содержит
Обязательства сторон.
Каждый участник договора берет на себя труд, в завершение или в процессе исполнения договора, выставить отзывы -оценки всем участникам этого договора.
Оценка ведется по критериям шкалы Постиндустриальных ЦЕННОСТЕЙ Державы
______________________________________________________________
1.Ответственность     2.Надежность.     3.Компетентность.     4. Отзывчивость.         5.Добросовестность.
6. И Как итог, Доверительность
_______________________________________________________________
Про вызовы постиндустриальной эпохи:
Гражданин Державы должен с пониманием отнестись к тому, что и его самого будут оценивать
по этим же критериям.
ПОСТИНДУСТРИАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ хорошо согласуются с архитипическими ИМПЕРАТИВАМИ нашей КУЛЬТУРЫ:
_______________________________________________________________
1. Жить по Совести.
2. Бороться за Правду.    
3. Говорить по-русски.
4. Поддеоживать и развивать наши Образование, Науку, Охрану Здоровья, Военное искусство.
Про это:
http://filipiev.livejournal.com/15279.html
_________________________________________________________
В отличие от этого, Западные императивы кудьтуры,
-
приоритет личных интересов перед общественными, -закон как мера справедливости,
намного хуже.согласуются с Постиндустриальными ценностями.
Это значит, что в постиндустриальном переходе наши ИМПЕРАТИВЫ КУЛЬТУРЫ имеют КОНКУРЕНТНЫЕ ПРЕИМУЩЕСТВА перед западными.

Сведения о том, кто, кого и как оценивает, являются абсолютно конфиденциальными, как внутри Державы, так и вне ее.
Но ОБОБЩЕННАЯ оценка, построенная на этих ЛИЧНЫХ отзывах каждого, выполненная программной оболочкой Державы по понятным и общеизвестным алгоритмам, является открытой внутри, для граждан Державы,
Именно она заносится как "объективная" внешняя характеристика гражданина в контактном списке "Народ".(Vox populi -Vox Dei)
Она служит индикатором для других граждан при выборе партнеров в заключаемых Договорах.
Очевидно, что граждане с высокими интегральными оценками получат больше предложений , и будут иметь больший и лучший выбор
_____________________________________________________________
По этой причине, все граждане имеют серьезный стимул повышать свои интегральные оценки, и будут стремиться это делать.
Со временем мотивация к повышению оценок вытеснит денежно-экономическую мотивацию индустриальной эпохи.
___________________________________________________________
Но переходной процесс все же необходим.
В качестве промежуточного инструмента проект Держава вводит понятие Баланс Отзывчиврсти. Почему баланс?
Иначе отзывчивым людям будут "садиться на шею". Значит, неизбежен подход "дашь-на дашь".
Тот, кто дает, получает "плюс" а кто берет, получает "минус", как это и было во времена денежной экономики.
Но Держава серьезно модифицирует старые правила.
Единицей баланса отзывчивости служит не мера золота, а условный человеко-час затраченного времени.
.       Каждый гражданин имеет практиче практически неограниченную "кредитоспособность".
Отсутствует понятие "банковский актив" т.к. "займы" дают не банки, а граждане друг другу.
Суммарный баланс человеко- часов по всей
Державе равен нулю.
Взаиморасчеты по балансу отзывчивости ведутся по схеме "Банк нулевой суммы"
______________________________________________________________
А что же такое, в двух словах, банк нулевой суммы? Что равно нулю? Нулю равна сумма всех вкладов и кредитов. Банк не имеет ни копейки собственных средств.
Как это? Если нет собственных средств, какие средства он дает взаймы? Никаких. Все делают сами вкладчики. Как это работает?
Начнем с услуг – с ними проще.

Сосед попросил вас помыть ему окна - вы это делаете качественно и с удовольствием. А взамен он предлагает вскопать вам огород на даче. И то, и другое требует примерно одинакового времени – около 5 часов, одинакового уровня усилий и подготовки.
Вам повезло.  Это «бартер» - обмен равноценными товарами или услугами между двумя сторонами договора.
Но так везет совсем не всегда. Окна мыть нужно 5 часов, а огород копать 10 часов. Или вам не нужно копать огород сейчас, а нужно через полгода, или вообще вам нужно другое, полы покрасить, а тому, кто красит полы, нужно копать огород.
Бартер обычно не получается, и такие договоренности крайне редки.
А как здесь поможет банк нулевой суммы (БНС)?
Вы помыли окна соседу. Это заняло 5 часов. Сосед должен вам 5 часов работы. Вы занесли себе на счет БНС +5, а сосед –5.
Вы СОЗДАЛИ РЫНОК услуг БНС на 5 часов работы. Сосед должен не ВАМ лично, а ВСЕМУ РЫНКУ эти 5 часов, так же, как ВАМ должен не ваш сосед, а ВЕСЬ рынок услуг БНС.
Сколько средств в сумме у банка? ноль!
За этим, и только за этим следит компьютерная программа. Все остальные правила создаются и отслеживаются людьми.
В чем суть справедливого распределения? Благо-получие должно соответствовать благо-дарности.
Ваш сосед стал «благо-получным» на 5 часов.  Его счет в БНС –5. А вы «благо-дарны»  на +5.
В результате ваш сосед испытывает «давление долга» и стремится этот долг погасить. А у вас этого «давления долга» нет – вы свободны, пока только на 5 часов.

Вы можете рассчитывать на получение любой услуги в пределах 5 часов от любого участника БНС, преимущественно от того, у кого отрицательный счет.
Обратим внимание, что БНС может УЧИТАВАТЬ «давление долга», но не в состоянии его ОБЕСПЕЧИТЬ.

Это должны делать сами люди.
Например, человек просит отвезти его на машине в центр города (услуга на 3 часа с учетом амортизации машины, и прочего).
Вы вправе спросить его – а какой у него счет в БНС? Он отвечает –300. А вы говорите – у меня +500.
Это больше трех месяцев работы.
Почему я должен оказывать услугу человеку, который сам не в состоянии что-то делать для других?
Может быть, поедешь на автобусе?
Человек отвечает, что был тяжело болен и долго болел.
Пришлось оплачивать услуги врачей. Потому и минус. И сейчас ему нужно в больницу, долечиваться.
Потому и не желательно на автобусе. Но после выздоровления человек рассчитывает «выйти из минуса».

Вы говорите, «извините, я не знал» и везете его. +3 вам, -3 – ему. И он испытал «давление долга».
Такой разговор, может быть, и не произойдет в реальности, будет просто обмен взглядами, но смысл его будет именно такой.
Формально, для людей с отрицательным или небольшим счетом в БНС должны быть ограничения.
Это предметы и услуги ПЕРВОЙ ВИТАЛЬНОЙ НЕОБХОДИМОСТИ – еда, крыша над головой, медицинская помощь, минимум одежды и т. д.

Народ осуществляет свою ВЛАСТЬ НЕПОСРЕДСТВЕННО в двух  действиях:
1. Когда он заносит ОТЗЫВ о партнере в систему ДЕРЖАВА по названными постиндустриальным критериям.

2. Когда он  решает, предлагать ли договоренность, и договаться ли с данным партнером.
При расчете интегральных оценок учитываются, в качестве весовых характеристик, оценки, данные самому оценщику. Например, при оценке компетентности, оценка "мастера" учитывается с большим весом, чем оценка "ученика". Это, в первую очередь, касается и оценки Доверительности.
Гражданин, заслуживший большее доверие, имеет больший вес при оценке доверительности других. И, кроме того, чем большее количество граждан оказывают человеку высокое доверие, тем выше его личная оценка Доверительности.
В результате, некоторые граждане получают очень высокую оценку Доверительности.
Тот, кто получил оценку Доверительности выше оределенного уровня, считаются представителем Власти, и называется, по обычаям античной Римской Республики, Трибуном.
Каждый гражданин знает своего, по цепочке доверия, Трибуна. Римский обычай: "Двери Трибуна не запираются даже на ночь".
Отличие Державы от традиционной бюрократизированной "демократии" в том, что:
- доверители узнают о личных качествах доверенных, и оценивают их, не из формальных биографий и откликов болтливой прессы,
а по тому, как человек прявил себя в конкретном общем деле, очерченным обязательствами некоторого Договора, Таким образом, народ сам определяет Достойных, и степень их влияния  на частные решения. Такую систему власти будем называть Народной Меритократией.
- значение имеет не механический подсчет суммы голосов всех голосовавших, а учитывается общественная оценка, насколько доверителен сам доверяющий,
- доверитель может, если это необходимо, в любой момент изменить свою оценку, а не оправдавший доверие может мгновенно потерять власть,
-каждый доверитель по цепочке доверия знает своего Трибуна, и отвечает за него,
-каждый Трибун знает лично своих основных доверителей, и при необходимости может связаться с каждым доверителем "по цепочке доверия"
Из сказанного очевидно, что народно-меритократическая Держава обеспечивает значительно более высокий уровень народовластия и самоорганизации, чем традиционная бюрократизованная "демократия".
book

Блочейн Держава .С чего начинать народную меритократию "Держава"

Казалось бы, все  так просто - собрать команду продвинутых программистов 5-8 человек и внедрить  данный аванпроект на платформе  Блокчейн.
Но, прежде всего,нужно раскрыть,
что изменится ДЛЯ ЛЮДЕЙ.

1. Договорные обязательства- любые безопасно брать, но надо их сполнять.
2. Полная конфиденциальность. Все договоренности касаются только тех, кто договаривается
3. Каждыйобязан написать при  договоре отзыв по каждому партнеру с оценками по критериям:
Ответственность, компетентность, надежность, отзывчивость, добросовестность,  доверие

Сам договор при этом может быть устным и конфиденциальным
4. Быть готовым к тому, что его самого будут так же оценивать.по этим же критериям

5. Есть Системный мессенжер типа скайпового.Он может быть внешним или встроенным в ПО Державы

При каждом Гражданине. из контактного списка- высвечиваются его интегрированные(обобщенные) оценки,

основанные на отзывах партнеров по договорам и договореннастям


и по тем же критериям.

Связываясь сГражданином. из контактного списка сразу по его интегральным оценкам понимаешь, с кем имеешь дело, и с какими предложеними можно к нему обращаться, и чем отвечать на его предложения

6. Мотивация - повысить оценки, чтобы получить больше предложений и иметь лучший выбор партнеров.

7. Ознакомиться и попользоваться

с УЖЕ РАБОТАЮЩИМИ примитивами такой системы, пока еще серверными, например https://www.blablacar.ru/

8.На первых порах, скорей всего, недолго, "Держава" тоже будет клиент-серверной -там ПО проще,

и только потом Блокчейн, после опробования



9. Культура людей, составляющих договора и отзывы, система критериев оценки и алгоритмы их обобщения (интегрирования) являются

факторами, образующими нацию, и играют ту же роль, что играла территория в национальном государстве.

10. Китайцы исделали такую систему на государственном уровне, А там отзывы пишет полиция и чиновники, а критериями являются верность решениям Партии.

Но там система принципиально централизованная,клиент-серверная,

не защищенная от хакерских атак и вмешательства спецслужб, "своих" и чужих. Блокчейн может защитить от этого,
доказательство- "живучесть" Биткоина  на Блокчейне.

Это конкурирующий проект бюрократического
Государства. против культуро-центричной,народно-меритократической и сетецентричной Державы

Конкуренция будет жесткой, или даже жестокой,
но преимущество дают инструменты и профи.

клиент-сервер против Блкчейн - это лук со стрелами против танка.


А главное воины, ИТ-профессионалы,

предпочтут иметь танк в руках, а не лук со стрелами где-то в небе


book

На пороге нетократии

На пороге нетократии
седой Ахмет пасет баранов в горах Афгана, но спокойно докушать шашлык ему не дают сотовые звонки сыновей.
Старший -летчик ВВС Франции прилетает на американскую базу, ему нужно забрать героиновый мак для своей сети наркотрафика,
средний- химик в Огайо ждет сырье для переработки,
а младший, студент из универа в Торонто,
который изучает там русский язык и литературу,
и распродает готовый героин по студенческим кафешкам.
Нет отдыха старому Ахмету!
Не бережет его Аллах, всемилостивый и всемилосердный. То ли дело было в старину!
Тогда и страна была СТОРОНА и горы были горами - неприступными. А сейчас сотовый везде достанет
Но Аллах усышал его молитвы, ему принесли ноутбук с модемом и теперь он будет общаться с сыновьями по скайпу.
Включет старик ноутбук, открывает скайп и смотрит контактный список. Вот они! Все сыновья онлайн- зеленые значки. Хорошо, когда все дома! -подумал Ахмет, растелил мягкую кошму тени скал и задремал. И снилось ему, что пасет он своих баранов на сочной травке студенческого кампуса в Торонто, а потом на лужайке технополиса в Огайо, и наконец, на газонах Елисейских Полей в Париже...
book

На пороге нетократии

На пороге нетократии
седой Ахмет пасет баранов в горах Афгана, но спокойно докушать шашлык ему не дают сотовые звонки сыновей.
Старший -летчик ВВС Франции прилетает на американскую базу, ему нужно забрать героиновый мак для своей сети наркотрафика,
средний- химик в Огайо ждет сырье для переработки,
а младший, студент из универа в Торонто,
который изучает там русский язык и литературу,
и распродает готовый героин по студенческим кафешкам.
Нет отдыха старому Ахмету!
Не бережет его Аллах, всемилостивый и всемилосердный. То ли дело было в старину!
Тогда и страна была СТОРОНА и горы были горами - неприступными. А сейчас сотовый везде достанет
Но Аллах усышал его молитвы, ему принесли ноутбук с модемом и теперь он будет общаться с сыновьями по скайпу.
Включет старик ноутбук, открывает скайп и смотрит контактный список. Вот они! Все сыновья онлайн- зеленые значки. Хорошо, когда все дома! -подумал Ахмет, растелил мягкую кошму тени скал и задремал. И снилось ему, что пасет он своих баранов на сочной травке студенческого кампуса в Торонто, а потом на лужайке технополиса в Огайо, и наконец, на газонах Елисейских Полей в Париже...
book

Несколько слов о Модерне...


Модерн это мощная  эпохальная культура, основанная на двух началах.

Во-первых, религиозная Реформация западного Католичества
(как бы возврат к Евангельским ориентирам в церковной и общественной жизни)

Во-вторых,  европейские буржуазные революции с идеологии регрессии в античную этику (Возрождение)
с целью гумманизации системы власти (Локк, Монтескье).

Это все происходило  на фоне массовых публичных казней "бывших" представителей  феодальной власти и духовенства.

Мировоззренческим центром эпохи Модерн стал "Фауст" Гете,

натурфилософским и методологическим  центром - механика и математикаИсака Ньютона, Рене Декарта и Лагранжа.

Центром эпохи Модерн является новая и мощная, по тем временам, культура Модерн,

центром культуры - идеология, центром идеологии - система ценностей. Она включает следующие основы:

Семья, Домохозяйство. Нация.Собственность. Добросовестный труд.
Закон, как норма справедливости,
Финансы, как эталон честности и пунктуальности.

Достаток, как признак добросовестного труда на общее благо.
Честность, как гарантия договорных обязательств.
Деньги, как овеществленный труд.

Не нужно лишних слов, чтобы понять, что эти ценности давно уже перестали работать так, как они были задуманы.Это значит, что:
кризисы времени - финансовый и кризис пределов экспансии являетюся частью общего цивилизационного кризиса эпохи Модерн.

На ценностях системы Модерн строился капитализм - западное индустриальное общество техники и технологий.

СССР, находящийся в состоянии "догоняющего развития" также принял за основу западный марксизм и с ним ценности Модерна.

Моральный кодекс строителя коммунизма, хотя и воспринимался многими как "сладкие слюни" - недостижимый идеал в стране завмагов и бюрократов, но ни одним словом он не ставил под сомнение систему ценностей Модерна

Главной ошибкой постсоветских элит являлась их фанатическая вера в то, что они смогут
"хапануть и залечь на дно" под защиту  западных ценностей Модерна

Но защита этих ценностй перестала работать. Для русских нуворишей, в первую очередь, а потом и для всех остальных.

Запад защищал эти ценности под давлением идеологии геополитического конкурента- СССР,
а с прекращением конкуренции - перестал защищать.

В итоге кризис системы ценностей привел и к тотальному кризису эпохи Модерн.
Наметилась и обратная связь - чем больше недовольных кризисом системы Модерн, тем больше тенденция к разрушению системы ценностей МодернаАлтернатива, которую предъявляет время - Новое, информационное сетевое сообщество, которое вытеснит собой бюрократическое(правовое) государство эпохи Модерн. Вот приблизительно так: